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成都：从西周王朝开始，直到今天一直叫这个名字，历来都是天府之国的政治、文化和贸易中心。简称“蓉”城。

这座曾经的蜀国都城，如今遗留下的是一派浓郁的市井气息和充满典故的乡土小吃，使得每一个来这里的人都能大饱口福。更有趣的是，成都人好吃，而小吃摊上的成都妹子却个个窈窕。这大概和这里的水土和小吃本身有关。总之，在成都可以整日里为解谗奔波，却不用担心发胖。

成都小吃名堂太多，想减肥者一定要吃纯正的麻辣土火锅，其中羊市街的“快乐老家”和人民南路的“巴国布衣”都很有名，吃完了拉肚子可别大惊小怪，妙处在于多胖人可以减肥对瘦人可以排毒。

文化路上象糖葫芦般串起来的摊点爱怎么吃就怎么吃，吃饱了可以到旁边的培根路泡壶茶喝，这里晚上也很热闹。

总府街一条街都是各种小吃，“赖汤圆”是家名店，“串串香”声名远大，不过依照成都人的本事，发明出更新的玩意儿一点也不奇怪。

新南门车站真是个好地方，买完车票，出门先到滨江路喝茶，可以看到唱小曲的、掏耳朵的各色人等。

另外，“皇城老妈”、“巴子火锅”等。假如是孤家寡人，火锅可以免去，各种各样的小吃实在太多，许多叫不出名的小店，绝不可以小视，看到当地人多的地方往里扎没错，便宜又好吃。

从成都出发途经邛崃到雅安，行程181公里，公路都是在四川盆地间穿行，夏季行走，除了热并无难度，中午前就可到崇州，稍事休息，当日下午到达邛崃。

雅安曾是旧西康省省会，四面环山，城区被青衣江划为南北两部分，南面为老城区。老城区街道比较狭窄，有众多的店铺，木板墙的店铺，杂七杂八的货色。这里自古就是一座交通要塞，也是一座多民族混居的城市，川藏公路最早始于这里。明清以来，这里是川藏茶马互市的主要驿站。出雅安后穿过二郎山隧道就进入到了甘孜藏族自治州。

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甘孜藏族自治州位于四川省西部，青藏高原的东南边缘。总面积15。3万多平方公里，地理独特，主要由高山和草地组成，资源丰富，平均海拔3500米。最高峰贡嘎山海拔7556米，是四川境内最高峰。这里是川藏线的咽喉，是连接西南和西北的交通要道，也是藏汉贸易的中心集散地。州府所在地康定。

甘孜州东面与阿坝藏族自治州和雅安地区相接，南与凉山彝族自治州和云南迪庆藏族自治州相连，西沿金沙江与西藏昌都地区相望，北则与青海玉树和果洛两个藏族自治州相融。

在甘孜州境内，北有辽阔的草原，蓝天下驰骋的是生性粗犷、豪放的康巴人。而在它的东部，美丽的农庄就像是童话世界，那里生活着以农耕为主的嘉绒藏族。西部滔滔金沙江畔白玉山岩部落的神秘，引出无数猜想。南部三座雄奇的雪山梦映着最后的香格里拉。

这里文化古老，遥远的华夏羌族在这里生息繁衍，德格印经院留存着无数的藏文经典。四大教派和苯教至今共存。

走进康巴村寨，走遍甘孜各地，就会发现这里的民居实在漂亮，独特的外观，不同质地的材料，各异的门窗造型，甚至是五花八门的彩绘，再连同康巴人的服饰和他们爽朗的性格，不能不令人赞叹，这是个浪漫的民族。

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雅安至泸定：川藏公路一出雅安一路沿青衣江北岸延伸，高山峡谷地形，江水碧绿，山势雄伟，路边崖壁时有水帘飞浅，随后，公路攀升爬山。约50公里到达天全。继续前行50公里到达新沟兵站（可住宿）后，将近20公里的陡坡。此路段可算是接近二郎山隧道的艰难路段，川藏公路第一道门槛。眼前的二郎山大气磅礴，如同高原的卫士，这里是甘孜与雅安的界山，盘山路的迂回曲折，方才体会进藏的不易。过隧道后是一路非常过瘾的下坡路，远处横来的一条大河正是大渡河，小城泸定即在眼前。

泸定桥坐落于泸定县城内，大渡河上，始建于清朝康熙四十四年（1705）。建成于1706年，“泸定桥”三字由康熙御笔题写，并立御碑于桥头。泸定桥长103米，宽3米，由13根粗大的铁链固定在两岸，其独特的建造手法在国内独一无二。

1935年5月29日，红军长征途径这里，强渡大渡河，飞夺泸定桥，从而使该桥名声大振。

磨西镇：位于海螺沟沟口，小镇至今保留着一个天主教堂，还有一处毛泽东故居，两处都不用门票。小镇从事旅游的店家很多，尽管如此，风貌依然显得质朴，街上的民房也很有当地特色。

海螺沟：位于贡嘎山东坡，总面积197平方公里，是一处融低海拔海洋性现代冰川、温泉、雪山、原始森林，以及古冰湖为一体的大型综合性景区，全长30。7公里。沟口位于泸定县磨西镇。

贡嘎山：主峰海拔7556米，被誉为蜀山之王，藏语“贡”为雪，“嘎”为白，意为洁白无暇的雪峰。贡嘎山是横断山系的第一高峰，也是世界著名高峰之一。贡嘎山地区是现代冰川教完整的地区，由于冰川运动，造就了多样的冰川奇观。区内有大型的冰川5条（海螺沟、燕子沟、磨子沟、贡巴沟、巴旺沟——，其中的海螺沟海拔仅2850米，其冰瀑高1080米，宽1100米，堪称我国最大的冰瀑布。由于相对落差大，使得这里的气候呈垂直分布特征，生物多样，种类繁多。

观赏贡嘎山有多个地点：海螺沟、贡嘎寺登山大本营、新都桥、塔公草原等，各有特色。

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泸定至康定途中：

泸定至康定行程50公里，出发过桥后，公路沿大渡河西岸行进，可谓一路坦途，一路风光，大渡河咆哮并激起浪花，水雾阵阵，苍茫碧绿的连绵大山，蔚为大观。约一半的路程之后，是漫长的缓坡，两地海拔相距千米。

康定：古称“打箭炉”又名炉城却鲜为人知。相传三国蜀相诸葛亮令部下郭达将军在此拿炉造箭而得名。光绪三十四年（1908）设康定府，始有“康定”见于史册民国二十八年（1939），西康建省，康定为省会所在。康定历史上一直是汉藏人民“茶马互市”的商贸重镇。康定是一个以藏族为主，有藏、汉、回、彝、羌等诸多民族杂居的高原名城，如今总人口10万余人。现为甘孜藏族自治州首府。康定县城不大，康定河、折多河穿流而过。街道视野宽阔，很适合闲逛，三座寺院均位于城中和城镇西南脚，上跑马山也有较近的不行道。因此，在城区内步行就足够应付。

安觉寺：属藏传佛教格鲁派即黄教寺院，座落在康定城中，折多河畔将军桥头。据传，1652年，五世达赖路经康定，应当地五为高僧的请求，亲自选定庙址，并为庙址开光。两年后，派5为喇嘛修庙，动员城里5户施主，藏历十月二十五日，庙宇落成。由于从选址到落成，同五个“五”有关，藏语中“五”发音为“安”，希望求四方敬重寺庙，故庙名“安雀”。1937年7月，国民政府考试院院长戴传贤为庙书写庙名，改“雀”为“觉”。

跑马山：在佛祖释迦牟尼的诞辰日，康定一年一度的农历四月初八，相传这天跑马山顶的五色海中有九条龙吐水为佛祖沐浴，故称浴佛节。康定各族人民为欢度这一吉祥的日子，每逢四月初八，人们便从四面八方不约而同云集跑马山上，久而久之，便约定俗称“跑马山四月八转山会”。而且延续至今，成为康定的传统节日。

康定二道桥：县城北5公里，天然温泉，流量大、水质好，室内的浴池共13间，池内可供3-5人沐浴，水温达40度左右，水深齐胸，泉水不断流动，不断更新，可治皮肤病，开放时间11：-18：00，票价6元/人。

木格措：又叫野人海，湖区周围原始古朴，有小九寨之称，距康定城月21公里，海拔2900-3800米，是原始森林、草原、雪山为一提的高山湖泊。木格措的秋季，是景色最美的季节，落日黄昏，这里是一片任人想象的世界，湖岸古今地震遗留的各类地裂缝也算奇妙。

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康定往新都桥:

康定至新都桥行程60公里,均为柏油路,两地之间需翻越折多山,过山后有一些藏族村寨,瓦泽乡一带建有高大佛塔,麦达村一带,真可谓小桥流水\人家，白塔和绿数掩映，这里的黄昏非常漂亮，喘气也舒服。

往德格一线，除了要翻越较为险恶的雀儿山，沿途其他地方就大多是好走的沙石路和喊少的柏油路。就路况来说比南线好走。

新都桥：川藏公路在这里分为南北两线，继续向西经雅江、理塘、巴塘进入西藏的是南线；从新都桥转而向北经道孚、炉霍、甘孜、德格进入西藏的被称为川藏北线。从新都桥向北汽车大约一个小时就是塔公。

新都恰至塔公：新都桥镇至塔公行程27公里，出新都桥沿河谷北行，路两边开始出现藏族村落，风光随着一路攀升，景色愈加秀美。几乎每个村庄都有与寺院近似的建筑和玛尼，宗教在民间的痕迹渐浓。

塔公寺：“塔公”藏语意为“菩萨喜欢的地方”。塔公寺位于塔公乡，就在川藏公路的边上，全名“一见解脱如意寺”，是藏传佛教萨迦派著名寺庙之一，有“小大昭寺”之称，距今已有1000多年的历史。寺内保存有一尊与拉萨大昭寺相同的释迦牟尼像，传说是文成公主入藏路经此地摹拟随身携带往拉萨的释迦牟尼像仿造了一尊，留供于寺中。因两尊佛像的内在联系，藏族即人为凡有发愿大拉萨朝圣而未能如愿者，前来朝拜塔公寺供奉的释迦牟尼像亦有同效功德，因而这里也是康巴地区藏民朝拜的圣地之一。所以塔公寺有被称为“小拉萨”。

塔公寺还珍藏有据说是元朝帝师八思巴法王在石头上留下的足印。另外所藏印度大成就者建造的成就佛塔，千手千眼观音像，以及大量珍贵文物，都具有千年历史。近年，塔公寺内新建了一尊国内最高的千手千眼观音铜像。塔公寺周围佛塔成林，这些塔林大都是历代高僧大德的归宿，寺庙后山的经幡群，密密麻麻占据着几乎一整面山。

雅拉神山：出了塔公往前转个弯就是一片平坦的草原，放眼望去，一座金字塔般的雪山拔地而起，蔚为壮观，这正是康区著名的雅拉神山。神山造型奇特，线条挺直。洁白的雪山与塔公草原交相辉映，像很多神山一样，雅拉神山也是终年云雾缭绕，难睹真容，据说能够看到峰顶的人被视为幸运。

道孚：由康定乘班车到道孚约8小时，位于甘孜与阿坝两大州大雪山界山西南坡下，雅砻江支流鲜水河谷盆地之中，县府驻地鲜水镇，镇北山坡寺院为灵雀寺，属格鲁派黄教寺院。

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炉霍：距离道孚70公里，县府驻地新都镇。街道宽阔干净，房屋多为新建式样，1973年，这里曾经历过一场地震灾害，使之成为一片废墟。达曲、泥曲两河在这里汇流后被称为鲜水河，寿灵寺正位于三河交汇处的山梁上。沿街北望山坡上僧房遍布，正是格鲁派黄教寺院寿灵寺。

色达：距炉霍150公里，色达县位于四川省甘孜藏族自治州东北部，县政府驻地色塘，距州府康定444公里，离省会成都810公里。

色达，藏语意为“金马”，因历史上曾在色塘坝发现一奔马形天然黄金块而得名。旧时色达长期为部落制，由部落世袭头人统治，古称“化外之城”。藏语称境内部落集团为“瓦修.色达"，是我国藏区历史上最著名的部落集团之一。“瓦修”是色达草原诸部落的核心和以父系血缘为纽带的部落联盟的最高统治者。

玛尼干戈：是川藏线上重要的交通枢纽，虽然来来往往的过客每天都有，但小镇本色依然，没有大张旗鼓的色彩，有的只是几排房子和店铺。因特殊的交通地位，这里差不多变成了专为过往司机吃住和补充燃料的地方，在街道上时常看到骑着高头大马的康巴汉子和衣着质朴的康巴女人。沿街小店是绝对的地方特色，毫无装点。随意坐在道边的人们，使人感受到一股强烈的西部味道。

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雀儿山：位于德格境内，是川藏北线最为凶险的地段，海拔6168米，过山公路垭口4916米，垭口两头10公里路段为雀儿山5道班管理范围。这10公里路段为雀儿山事故多发地，都有俗名，比如：老一挡、老二挡。这是因为过去要通过这里，司机必须用一、二挡行驶，“燕子窝”、“老虎嘴”、“死门槛”|鬼招手“，这六处地点均是最可怕的事故点。雀儿山最难走的是每年2-3月的春季，因为气温慢慢升高，雪开始融化，冻土层开始虚浮，土质松软，时常是满地泥泞，加上路窄，车辆行驶艰难。另外，因海拔高，时常有大雾，秋冬季，雀儿山上积雪，必须加防滑链。5-11月是雀儿山最好走的季节，但7、8、9月雨季也会比较难走，有是会有大雾，一米之外不见东西。冬季积雪是常坍塌。

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新路海：位于雀儿山下，离甘孜98公里，距德格100公里，距玛尼干戈16公里，川藏公路侧。海拔4040米，湖水深度平均10米，是雀儿山冰川和积雪融水形成的冰蚀湖，湖尾流出的溪流为措曲河源头之一。新路海藏语为“玉龙拉措”，玉是心，龙是倾，拉措是神湖，而“新路海”这名是当年川藏公路筑路大军起的。这里生态原始，高原云杉、冷杉、柏树和草甸环绕神湖。新路海边有许多的大石块，不少大石块上刻有六字真言，这样一来它们就又成了巨大的玛尼石，在藏区也堪称独有。如果有幸还会见到一位被称做“赤脚大仙”的喇嘛，名字叫多加，长年赤脚，据说已在此苦修20多年。

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德格：

德格县位于金沙江畔，海拔3260米，与西藏隔江相望，是藏区三大古文化中心之一，与西藏拉萨、甘肃夏河齐名。有着藏区三大印经院之一的德格印经院，使之成为西藏传统文化的收藏地。县城建在色曲河谷中，是川藏公路四川段的最后一个城镇。

公元7世纪末，藏王松赞干布的大臣噶尔东赞的后代避难到康区后，生活在金沙江一带。传至30代时，这个家族的传人索郎仁青为元朝帝师八思巴的膳食堪布，受到宠幸而获得“四德十格”之大夫称号，受封于元朝廷的称号逐渐演变成当地的地名。他统领的疆域跨川、藏、青三省区共计10万平方公里的土地。当时，这个家族在首领的率领下，转战金沙江两岸，来到沙鲁里山脉下的地方，建起了一个政教合一的土司之国，于是这个阳光普照的地方便崛起了一座小城——德格。

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德格印经院：坐落在欧普龙山沟，全名“扎西果芒大法库印经院”，又称“德格吉祥聚慧院”，拥有藏文印版近30万张，在藏区一直被视为标准刻版。其藏书之巨、经典之齐居藏区三大印经院之首，在藏区和国内外享有很高的声誉，被奉为神圣的宗教圣地和藏族文化的中心。印降院始建于公元1729年，由德格家族第十二代土司兼法王确吉`登巴泽仁为弘扬佛法，传播各教经典教义而建。印经院建造前后由四代土司费时30年方告竣工，建成了三楼一底的印经院。

更庆寺：萨迦派寺院，寺内大殿有数尊大佛，壁画都是新绘的。

汤申经堂：保留了部分老壁画，很有观赏价值，经堂外每天都有人转经。

八邦寺：为噶举派寺院，位于德格县八邦乡乡政府北300米处的山岗上，海拔3800米，是四川省重点文物保护单位。八邦寺历代活佛虔心修道，著书立说，各种论著，无不涉猎，各有建树，许多著作及绘画，至今被视为珍宝。八邦寺院规模宏大，环境幽静，其建筑沿山而上层层叠叠，经幡招展，金顶辉煌，十里的见，雄伟壮观。殿堂装饰富丽堂皇，泥塑和壁画刀笔细腻，姿态丰富，形象逼真，栩栩如生，为康区寺庙建筑之最佳者，有小“布达拉宫”之称。

竹庆寺：位于竹庆乡更达村，往石渠的公路从附近经过。竹庆寺是宁玛派红教寺院，“竹庆”藏语为大圆满，历代德格土司将庙封为家庙。分寺共有100余座。有该寺创办的“雪域智者之源佐钦熙日森五明佛学院”名声浩大，全国个藏区寺庙喇嘛和各地信徒及佛学研究者常来修习。

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新都桥至芒康段

新都桥至雅江：新都桥至雅江行程70公里，由新都桥出发不久要翻越高尔寺山（山口海拔4412米）过山口后是较陡的下坡路。经历一段河谷地带，民居散落其间，沿途还可见许多山头村尾的小佛塔，一路点缀到雅江县城。

雅江：坐落于川西北丘状高原横断山脉之中，是甘孜藏族自治州南部一座山区小县。雅砻江饶县城流过。这里古称“河口”，藏语为“亚曲喀”，因雅砻江有西北向南纵贯全境，后更名为“雅江”。

雅江至理塘：雅江至理塘有144公里，柏油路面，除了要翻越剪子弯山口（4659米），途中还会经过几座大山，途中弯道众多，货车往来频繁，高山草场景色壮观，远远望去黑牦牛就之是一个小点。

理塘：世界上海拔最高的县城之一，也被称做”高城“。县城不大，川藏公路穿过，街道的房子大都是新建的，偶尔看到的有瓷砖拼成的藏式花纹还能让人想到这是藏区。街道大都是康巴藏族，汉化程度明显。僧人们有的头戴着一顶簸箕状的黄帽子，看上去很有意思，康区最大的喇嘛寺就在后山梁上，为理塘凭添了许多宗教意趣。

位于理塘西面的雪山为”格聂雪山“，海拔6204米。理塘草原为盆状大草原，但视野宽阔，每年夏季这里都将举行草原赛马节。

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理塘寺：又称长青春科尔寺，坐落于理塘县城北山坡。最初这里曾是一座黑教寺院，明万历年间由三世达赖喇嘛改为黄教，并为其开光。之后规模逐渐扩大，成了一座康区草原最大的黄教寺院。

寺内珍藏着三世达赖喇嘛用过的妈鞍，保留有明清时期的壁画，每年藏历正月十五的酥油花会是该寺一绝。

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理塘至巴塘:行程170公里，有理汤出发还是柏油路，约走一半的路之后就全成了沙石路面，相机注意防尘。沿途将经过人迹稀少的理塘草原和义敦兵站，还要翻越海拔4690米的海子口，不过相对高度不是很大。据常走南线的司机说，这两地之间坐长途客车还是相对安全的，骑车旅行者在装扮上寒酸些也没大事，最主要的就是尽量不要搭乘由四川进藏的货车。

巴塘：海拔较低，气候宜人，盛产水果。以苹果和民间舞蹈弦子闻名。县境内的措普风景区位于措拉沟茶洛乡，距巴塘县城约105公里，以高原湖泊、原始森林和温泉著名，湖边还有藏教寺院措普寺。

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巴塘至芒康：行程105公里，土石路面，其间，海通沟是有名的塌方区，到达竹巴龙将过金沙江大桥，看到的是泥汤翻滚的金沙江。4班道过后路况非常糟糕，完全是土路，雨天相当泥泞，至中巴拉山口是一段上坡，过山口后约9公里到芒康。芒康县城318国道呈丁字型分布，道口至镇内约1公里，有一座小寺在道边。

benson

我终于知道，

你的时间不少啊！！