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充满神秘的藏地文化之丧葬

充满神秘的藏地文化之丧葬

天葬

这是藏族大部分普通人尤其是西藏通常的葬法,也称鸟葬,在藏语中有时就称为"恰多",意为喂鹰鸠.

四者四后的三四天内,尸体要停发在屋内的一角,用白布围上,并用土坯做垫,不能用床或其他物品垫.这是因为佛教认为人死以后,灵魂不会跟随尸体一起走掉,用土坯垫尸,然后扔掉,灵魂也就找不到方向回来了.在停尸的三五天内,还要请僧人在家念经,超度亡灵.亲切友好也在这几天前来吊唁.来时带一壶酒\一条哈达\一点酥油和一把香,还有的用纸包些钱,写上"慰问".哈达是献给死者的,其他的钱物都给家人.

一家死了人,四邻同哀,丧事其间,邻居不办喜事,不娱乐.

尸体在家中停放数日后,要请喇嘛选个时间举行出殡仪式,出殡一般在天不亮的时候便开始.

这一早,亲朋好友都到来为死者送行.送行的每个人手上拿一把香,一直送到十字路口.

丧葬仪式时家人是全部参加的,但家人不到天葬场,出了门后,由一两个好友随背尸人去葬场监督.

送葬时,前面有点香引路人,佛教解释为点香铺上五彩路,请空行母(天界与人界的使者)前来.天葬场周围山上的鹰鸠,被称为"神鸟".鹰鸠飞到高山之巅,被认为是连接两界的使者,它们能把死者带到天界.

到了葬场以后,先把尸体放在葬台上,然后在葬台旁边的煨桑燃起松柏香堆,煨桑的浓烟很快弥漫在空中.鹰鸠见烟便会飞来寻食,天葬师将死者尸体细化处理,鹰鸠将肉吃掉,等到最后清理时,剩下的碎骨要烧成灰,撒向四方.这样,就表示死者的灵魂升入天界,天葬便完成了.

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水葬

旧时多数是寡\孤\独等的人或夭折的婴儿使用这种藏法.水葬同样也是与贡献神佛有关.

水葬同样要在天未亮时进行.将死者背到河边,按传统的办法,投入洪流之中.有的地方把尸体用白布裹住,系上石头,抛进江中,也有将夭折的婴儿装入陶罐\木箱,沉入水中.水葬完后,要在沉尸的地方堆上玛尼堆,插上经幡,并熏烟祭祀.

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土葬

不同地区有不同的含义.不同地区采用这一葬法的多寡也不尽一样.比如,在西藏就很少用土葬.在其他藏区相对较多.象四川德格地区\藏东地区,土葬也是大部分人的葬法.葬时,死者穿戴整齐,以坐姿或睡姿埋葬,不备棺木.葬后,不垒砌高大的坟堆,而只是一个小土堆,上铺放刻有经文的玛尼石.墓地有严格的区域划分,年龄小的埋在山坡下,中青年或非正常死亡的葬在中间,德高望重\长寿无疾的葬在山坡最上面.

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火葬

用于社会地位较高或宗教威望较高的活佛喇嘛等人,葬时堆砌木柴,或在玛尼堆上堆柴,下面留风洞,在柴上浇上酥油,尸体穿戴整齐,坐姿放在柴上火化.许多信教者等侯焚尸后,拣起骨头灰尽,放在随身的嘎乌内,以求得保佑.大部分骨灰被带到高山山顶,顺风播撒,或者撒到大讲大河中,让水流带走.也有因死者生前有较高威望,骨灰边被供放在经塔中.

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塔葬

有名望的活佛,如达赖\班禅及其他大活佛,圆寂后,由僧侣用盐将尸体水份抹干\风干后,涂上香料等贵重的药物,穿戴新衣,佩金\银\玉等饰物,以坐姿葬在灵塔内.也有的活佛是尸体火化后,把骨灰存进灵塔里.

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谢躲虫虫整理。

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谢谢你的灌注

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躲一下子就发了这么多关于藏区人文的贴,

好用功啊!

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轻轻舞梦飞扬—背上行囊,浪迹天涯!—让心与爱一起流浪!让心与梦想一起自由地飞扬!——舞飞扬21世纪教育网/课件中心,中小学教育资源门户网站

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你不知道,

躲虫是爬虫里的“西藏研究员”吗??

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充满神秘的藏地文化之丧葬

你又太谦虚啦!

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天葬。。有听说蛮可怕的。。。

给不起承诺--我用微笑来掩饰心痛QQ:328781272  暗号:爬虫

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不要把这神圣的藏族民俗看得那么怕,

其实是很平常心的,

我这里有一套天藏经过的照片

有要看的可以和我说声,

到老大那里一起看看

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水葬俺见过。

天葬俺见过前一部分,那是20年前的是了,在拉萨,家的隔壁邻居是藏族,逝者家人请喇嘛在家做法事超度,那场面啊!真的和内地不同。后部分在山上就没看见了,当时还真的不知道有这样料理后事的,真的怕怕!

[em01]

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熊是有缘人啊,

汉族人是不允许看天葬的,

要经过很多的拜托才能远远的观望.

唵玛尼叭咪吽!!!!!

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熊是有缘人啊,

汉族人是不允许看天葬的,

要经过很多的拜托才能远远的观望.

唵玛尼叭咪吽!!!!!

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