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聂当度母殿

距离拉萨约20公里,往山南的公路北边有一座朴素整洁的寺庙,这就是聂当卓玛拉康度母神庙.

神庙很有来历,藏传佛教后弘期著名祖师阿底峡,由弟子仲敦巴等迎请到聂当,在这里收徒传法整整9年,1054年圆寂此处.门徒修了度母神庙,供奉阿底峡大师尊奉的能言度母神像,附近的佛塔安葬着阿底峡大师的部分骨殖.度母神庙建立至今近千年,遗址香火旺盛.神庙往东不远,有著名的摩崖石刻聂当大佛,道边就可看见.

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楚布寺

楚布寺是噶玛噶举派主寺,在距离拉萨70公里的堆龙德庆县那嘎乡境内白玛琼宗山下,东西两侧山上均有修禅之密室.

楚布寺是历辈噶玛巴活佛驻锡地,因此这里也是噶举派最有代表性的寺庙.楚布寺有一世噶玛巴都松钦巴于1189年修建,至今已有800余年.

楚布寺大殿西侧有一排古旧的房屋,外面过廊间挂着很多动物标本,殿内的一些东西看起来非常古老,甚至猎枪也被悬挂在殿内.

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噶玛噶举派(资料)

噶玛噶举派也被称作黑帽派,因1256年蒙古汗蒙哥赐予二世噶玛巴一顶黑帽而得名.1259年,忽必烈继位,忽必烈是萨迦派八思巴的信徒,故大力推崇萨迦派.噶玛巴因不愿为忽必烈做事而被囚禁.噶玛巴被释放后回到了楚布寺,他的晚年全力投入楚布寺的整修和扩建工作.噶玛巴死于1283年.逝世前,他在楚布寺开创了活佛转世的宗教习俗.

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直贡梯寺

位于拉萨以东墨竹工卡县境内雪绒河边,是直贡噶举派的中心寺院,公元1179年由直贡巴-仁钦白所建,该寺曾在1290年因与萨迦派的宗教战争中,几乎被摧为一片废墟,后逐年恢复,直至成为今日的规模.

位于山顶的直贡天葬场,是西藏最有名的天葬圣地.据说,世界上最著名的天葬台有两座.一座是位于印度的斯哇采天葬台,另一座正是直贡梯天葬台,又称做"直贡坛城".现在,除星期六\日外,只要有逝者被送来,都会有超度亡灵和天葬仪式举行.

另外,直贡梯寺周围还有一些直贡噶举派寺院.其中,为于直贡梯寺北部山沟里的德忠寺,为著名的尼姑修行地,德忠温泉据说能医多种疾病,也是值得一去的地方.

提醒

观看天葬仪式有时可能还需要家属同意,不能贸然行事,仪式上不允许拍照.

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交通

拉萨东郊长途汽车站,每日均有发往墨竹工卡县的大巴,分别在上午10时\12时及下午14时发车(建议坐10的大巴,尽早到达以便有更多时间咨询搭车事宜),票价11元.

到达后可在街上打问是否有便车前往,幸运的话,20元以内便可搭乘,如无便车可考虑在该镇包车前往.一般丰田62型,500元往返算比较公道.北京吉普车稍便宜些.

另一种方法:同样在东郊长途汽车站,每天早上9:00有一班发往墨竹工卡尼加乡的大巴,到达尼加乡,票价15元.这里距离直贡梯寺约20公里,乡里有一台东风大卡车及几部手扶拖拉机,拖拉机大概200元,在沙石路行驶5个多小时才到达直贡梯寺脚下的门巴村,一路上颠簸的厉害.也算是一种体验,算下来还是省钱.

如果不是包车,离开是最大的可能就是随运丧车返回,因为这里实在少有别的车辆.没有固定价格,有时也不用花钱.

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住宿

直贡梯寺设有接待床位,住宿费10-15元,小卖部有方便面等食品,价格都很规矩,甚至便宜.墨竹工卡县住宿可到高原旅社,住宿费10-20元(有公共卫生间,无淋浴).返回拉萨的班车每天早上在县公安局西50米的路边侯客.